N.º 001 · Herculano, 79 d.C. — leitura em andamento
Quase dois mil anos depois do Vesúvio, tomografias e redes neurais voltaram a ler os rolos carbonizados de Herculano — sem abri-los. Este arquivo reúne pergaminhos e manuscritos históricos em português, com transcrição, tradução, contexto e fontes verificadas.
Século I a.C. – 79 d.C. · Herculano, Itália (Villa dos Papiros)
Rolos de papiro carbonizados pela erupção do Vesúvio em 79 d.C. que, quase 2.000 anos depois, começaram a ser lidos por inteligência artificial — sem serem abertos.
c. 800 d.C. · Mosteiro de Iona (Escócia) / Kells (Irlanda)
Evangeliário iluminado produzido por monges por volta do ano 800, considerado a obra-prima da arte insular medieval.
c. 1250 a.C. · Tebas, Egito
Um dos mais belos exemplares do Livro dos Mortos egípcio, produzido para o escriba real Ani por volta de 1250 a.C.
79 d.C.
O Vesúvio sela a biblioteca da Villa dos Papiros sob cinza vulcânica.
1752
Escavadores encontram os rolos carbonizados — e os confundem com carvão.
2015
O rolo de En-Gedi prova que dá para ler um pergaminho sem abri-lo.
2023
Uma rede neural revela a primeira palavra dentro de um rolo fechado.
artigo · 12 de jul. de 2026
O passo a passo técnico — em linguagem simples — de como tomografia 3D e redes neurais leram os Pergaminhos de Herculano sem desenrolá-los.
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Todos os marcos da história dos Pergaminhos de Herculano — de 79 d.C. até os prêmios do Vesuvius Challenge.
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O processo artesanal de transformar peles em superfície de escrita que durou da Antiguidade à imprensa de Gutenberg.
12 de jul. de 2026
Os bastidores da checagem editorial do Arquivo dos Pergaminhos — fontes, licenças, domínio público e o selo de "trecho incerto".
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Palimpsestos são pergaminhos raspados e reescritos — e a camada apagada às vezes esconde obras únicas da Antiguidade.
Cada verbete deste arquivo registra fonte, licença e status de revisão. Quando uma leitura é provisória — como as feitas por IA nos rolos de Herculano — o trecho aparece marcadoassim, do jeito que a tinta aparece nas tomografias. Preferimos mostrar a incerteza a fingir consenso.
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